第78节
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见外了吗？快点抬进来，别让人看到……”
雍闿命人将大箱子抬进来，打开，就见里边冷嗖嗖，阴森森，全都是刀枪等凶器。雍闿带来的人，抓起长刀架在张裔的颈子上。就听雍闿笑道：“张太守，听说你正在侦破前太守正昂被刺案，有没有这回事啊？”
张裔：“有……你们要干什么？”
雍闿笑道：“不用侦破了，实话告诉你，正昂就是我杀的。”
“你杀的……”张裔脑子已经是一片空白：“为啥呀？”
雍闿笑道：“因为我是潜伏在西蜀的东吴地下特工，刚刚接到上级组织的任务，让我们捉一个俘虏送回去。东吴那边，新发明了许多刑具，想用俘虏试验一下效果有功能。”
倒霉的太守张裔，被捆了手脚，装进箱子里。雍闿的人化妆成客商，将箱子抬到船上，顺风直下，驶向了东吴。
【10.诸葛亮大战特工】
将太守张裔掳走之后，雍闿就占据了南中，派了他最得意的徒弟孟获，深入到边疆的少数民族部落，大肆制造谣言。
孟获说：“乡亲们，父老乡亲们，我是孟获，是你们的知心人。我来是告诉你们，你们的不幸到来了。知道那个谁，诸葛亮吧？就是南阳锄地的那个农民工，他现在巴结刘备，当上了丞相，就要对你们下手了。为什么诸葛亮要对你们下手呢？因为他心眼坏啊，听说你们在山里幸福的生活，他就仇恨你们。所以他派了官员和兵将入山，要强迫你们每家给他上交三百条狗，普通的狗还不成，必须是胸部以上全是乌黑色，胸部以下全是雪白色的。请问你们有三百条长这模样的怪狗吗？另外，诸葛亮还要求你们，每家必须要给他进贡三斗玛瑙，请问你们家有那么多玛瑙吗？对了，还有断木，断木只有咱们山里有，最长的还不到两丈。但诸葛亮让你们每家交出三丈长的断木三千根，你们有这种型号的断木吗？”
当地的少数民族，听了孟获的话，全都吓坏了，说：“这个诸葛亮，真不是个东西，他心眼怎么这么坏哟？你等他来了，不打死他才怪。”
孟获笑道：“我知道你们大家同仇敌忾，但诸葛亮那家伙，也不是容易对付的。你们要听我的话，组织起来，我带领你们，打败诸葛亮。”
事情闹大了，诸葛亮听了很生气，就说：“你等我校对好这份公文，再和你孟获算帐。”
这时候秘书杨顒走进来，对诸葛亮说：“丞相啊，狗看家，牛拉车，厨子炒菜，清洁工打扫家务。每件琐碎的小事，都有具体人来做的，你丞相要腾出精力来，考虑更久长的国家大事。可你连公文抄写、收发校对这些活，都是你自己干。你谁也信不过，不肯放权，只会把自己累跨。”
诸葛亮神色肃穆的站起来，向杨顒行礼，说：“你说得太对了。”
然后诸葛亮坐下来，继续校对公文，改正错别字。
校对完公文之后，诸葛亮提一支劲旅，突入南中。老财主雍闿还在街上演讲，号招人民群众起来搞诸葛亮：“起来，大家起来，诸葛亮他是秋后的蚂蚱，真的蹦挞不了几天了……”演讲尚未结束，诸葛亮的大兵已经到了，雍闿当场被杀。
师傅死了，徒弟孟获很伤心，就集结夷人兵力，来打诸葛亮。
诸葛亮显然对孟获很喜欢，他轻易击败夷兵，逮住孟获，又故意放了他。孟获不忿，再集结兵力回来打，又被诸葛亮逮住。第三次孟获又打回来，再次被捉住，孟获终于踏实了。有本书叫《汉晋春秋》，感觉三擒三纵还不够过瘾，就又给添加了四次。搞到后来连正史《资治通鉴》都跟着瞎抄一气，再加上小说《三国演义》极尽忽悠之能事，结果搞得七擒七纵，俨然已经取代了正史。
七擒也好，三擒也罢，总之是诸葛亮逮到孟获非止一次，却不肯杀他，一定要让他来领导少数人民群众奔小康，这又是何故呢？
这是因为，刘备死前为诸葛亮施了个魔咒，拿诸葛亮和不成气候的曹丕相比。所以诸葛亮一定要北伐，只有找曹丕做对手，才对得起他的谋略和智慧。而蜀国又太小，战争资源短缺，诸葛亮舍不得把哪怕是一点点资源浪费在南疆。成本最低的法子，莫过于以夷治夷。所以诸葛亮选定了年轻的孟获，让他来替自己管理边疆。
因为孟获年轻，这就意味着边疆的权力结构，会长期的保持稳固。而如果委派内地官员的话，来的那些家伙哪个是盏省油的灯？莫不是能捞就捞，能贪就贪，搞到最后天怒人怨，实在是划不来。
收服了孟获，诸葛亮就一边校对公文改错别字，一边指点孟获，教导孟获。有消息说，后来孟获在蜀汉政府中，做官升到了御史中丞，总之是汉化严重。而孟获精训出来的夷兵，因为善于攀登爬山，被诸葛亮带去北伐，成为了一支特种兵，号称飞兵。
南四郡已经摆平了，诸葛亮终于开始了他的北伐之旅。如前所述，那些称雄一时的豪杰们，如刘备，如曹操，如关羽，如张飞，都已经死了。
此后的一段历史，将是诸葛亮一个人的独角戏。
第十六章 壮丽的绝响
【1.阿斗认错了人】
诸葛亮出祁山。历史的聚光灯，此时全都打在了他的身上。
小说《三国演义》为了强化对读者的心理刺激，瞎掰说诸葛亮六出祁山。拜托，这祁山出一次，西蜀不知多少百姓身死家破，战争的成本很高昂，小小的蜀国，根本就出不起次六祁山。
诸葛亮只出了两次祁山，再加上一次北伐，基本上就把蜀国的战争资源消耗光了。在这三次规模性战争状态中，曾有过六次大的战役，所以被人附会成六出祁山。
战争资源消耗光了，也不能怪诸葛亮。这些战争资源就是不拿到战场上来用，也会被阿斗给啃精光。再者说，诸葛亮晚年，一个人能轰轰烈烈的发动六次大战役，这也蛮让人惊讶的。
先看看第一次出祁山的物资准备，诸葛亮准备了十万人的军粮、军服与刀、矛、盾牌、弓箭和箭头。此外，为了战争，他还命令李严移驻江州，让李严专门修筑一座城池。这城池肯定不是李严一个挖土垒砖，多少悲催的老百姓，放着正经日子不让过，被迫出来干这苦力活。
物资有了，连城都修了，诸葛亮坐下来，开始给阿斗写信。这封信，就是历史上有名的《出师表》，在信中，诸葛亮以父亲的身份，谆谆教导混帐阿斗，远小人，亲贤臣……但让人惊恐的是，诸葛亮却没有解释清楚什么叫小人，什么又叫贤臣，所以这个出师表感动了不知多少中国人，但谁也没法子照着做。
你根本就不知道何谓贤人，何谓小人，又如何亲之远之？可诸葛亮，他为什么不给小人贤臣，下个精确的定义呢？
事实上，阿斗正是遵从了他的教诲，亲贤臣，远小人。唯一的麻烦，就是阿斗把贤臣和小人弄扭劲了。亲了小人，却远了贤臣，结果搞得这么个蜀国乌烟瘴气，乌七八糟，让人不知说什么才好。
人的自我认知是很主观的。哪怕是再坏再坏的坏蛋，也认为自己是贤臣，别人统统小人。如果不事先界定小人与贤臣的区别，这种远小人亲贤臣就等于白说，甚至比不说还要麻烦。原本阿斗没有分别心，大家一视同仁，突然之间他要在臣子们之间，选择出贤臣和小人来，这岂不是难为死阿斗？
诸葛亮之所以不说，是因